“邪见盛行，破坏佛法。”
丁奉一梦止于第四，就忍不住跳出梦境，不然也会深陷不复：“佛法崩坏之事，我早有预料。当年，我两被迫，正是第一场梦境。”
衣佛子那满头的骷髅舍利，鬼哭狼嚎，如泣如诉：“正是，第二场梦境如今也已实现，日月星宿沉寂不发。”
丁奉贯通前后，骤然明了：“第三场梦境怕是也不远了，佛道之争，正在这太阴太阳上愈演愈烈。”
衣佛子这七梦神通，跳出一百一十一门之外，超然梵门。招来比丘嫉妒，这即是第四场梦境。
丁奉岂不知，佛法崩毁源于佛家门徒，而非邪魔外道。衣佛子来这太阴太阳，自是为了阻止佛法毁坏。可衣佛子本身也是毁坏佛法的一环，又有何力道制止呢
究其根源，丁奉与他双位一体，也有些明白：“佛门做了磕头虫，见风使舵，在宙皇与真龙之间摇摆不定。真龙帝子眼里又揉不得沙子，第七梦兴许与他干系不小。”
真龙帝子灭日月，实现第二场梦境。虽丁奉只历四场，不知之后三重梦境，却不妨碍他揣测。衣佛子前来，以神通引渡：“第五重梦境正是头戴须弥山，不以为重。我为业，你为佛，佛业双身，重整佛门。”
听到此处，丁奉也