片，十有**就是买地。
买地上有镇墓文，是东汉中后期才开始出现的一种具有鲜明道教文化特征的随葬文字材料，放在墓葬内，意思是保证死者对墓地的所有权不可侵犯。
在如今，有些地方已经把这件流程简化为：直系后代围绕坟墓跑一圈，这圈能跑多大跑多大、越大越好！
意思是这圈子里的地盘都是自个家的了。
所以甚至会出现这样的情况：逝者的儿子、孙子跑圈一出发就不见人影，其他亲朋好友先等在墓地前，喝喝茶、抽抽烟，顺便再闲聊半小时，等这那几个家伙赶在吉时之前跑回来。
当然，这一跑就不见人影的二货总是少数，一般半径几十上百米也就够了。
一跑两山头，谁家院子这么大?
太大了祖宗管起来、看家护院也累不是！
现代的“买地”简化了，而在古代，这买地券的使用材料因时代不同，也有不同的变化。
在最早的东汉时期，买地券是仿造简策（竹简）的样子，大多数是刻在长条形的铅板上，也有用玉板或陶柱的。
当时材质基本上就这三种，就看主人家的财力和地区风俗不同。
从三国、西晋开始，买地基本上被刻在烧制的砖头上