他如今正好到了一个瓶颈，不妨去修炼试试。
他也不急着观看。
将这梦中证道的道卷收藏好之后，冯书生辞了陆道人与诸葛卧龙，来到了书房之中，端端正正的坐好，点燃了一炷香，然后轻轻磨墨，在纸上写着“静”字。
一连写了十多个“静”字，心思彻底地静了下来。
静下心来之后，他起身洗了手，再闭上眼睛默坐，直到香烧完，整个人安定无比，豁然睁开眼睛，眼神扫射了下四周，耳朵倾听，确定四周没人之后，才取出了道卷打开细细观看。
正经的读书人都有这一套规矩，在读书之间，静心，焚香，洗手，做一套准备工作。
这些并不是无用的礼仪，而是调解身心的手段，使自己能全神贯注，这样才能读好书。
“天地不仁，以万物为刍狗”
开篇第一句话，是道德经上的话语，虽然透露着一股沧桑的味道，冯书生却已经读过了。
“夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。然天地万物，皆有其相，众生沉迷，惑於我相、人相、众生相、寿者相，以为众相故，心