老子道经第二篇：
天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。
是以圣人处无为之事，行不言之教；
万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
老子道经第二篇直译过来的意思大概是：
天下皆知美之为美，是因为有丑的存在，有丑作比较、陪衬，才显现出美。善与恶的情况也是一样，有了善作比较、陪衬，才显现出恶。
同理有与无、难与易、长与短、高与下、音与声、前与后等等，都是相互的、一体的。
有与无是相互相生的，无中生有，无又是来源于有。难与易是相互而成的，有难就有易。长与短都只是尺度的一种，只是形状的一种表象。高与下的组合，构建出空间的大小。音与声的组合相和，形成音律、韵调。前与后是相随的，有前必然有后。等等一切，都是永恒不变的道理。
圣人根据这些原理，来为人处事。
圣人根据当前的社会环境，和人类历史的现状，圣人应当反其道而行之。所以圣人一般都是处无为之事、行不言之教。只有这样