1648，亳地有怪异的桑树和楮树合生在朝堂上，一夜之间长得有二手合抱那么大。太戊害怕，于是询问国相伊陟。伊陟说：“臣听说过，妖魔鬼怪不能战胜有德行的人。大概是大王在治理朝政上有什么过失之处，所以才会出现妖魔鬼怪。大王如果善政修道，以德治民，自会免除祸害。”太戊听从他的话，怪桑树果然枯死。
太戊十一年，大臣巫咸受命祭祀山川。
太戊在伊陟死后，在执政中后期启用巫咸担任宰相辅佐朝政，巫咸治理王家政事很有成绩，于是写作咸艾和太戊。咸艾是总结巫咸辅佐政事的经验，太戊是记述太戊时期的历史，二书现今均已失传。
太戊在伊陟和巫咸的前后辅佐之下，本来开始衰落的商朝再度得以兴盛，各诸侯纷纷归顺商朝，因此后世君主尊称太戊为中宗。
太戊二十六年，西戎前来进贡，表示臣服。
西戎是古代中国对西方少数民族的泛指。这种称谓最早见于商代。说文解字说：“戎，兵也”，兵即武器。应劭风俗通义说“：“戎者，凶也。”
古代居住于中原地区的汉民族自称华夏，把华夏周围四方较为落后的小国或部族的族人，分别称为东夷、南蛮、西戎、北狄，以区别华夏。西戎则是古代华夏人对