子里面空荡荡的，只有她老人家自己。据王哥讲，现在做生意手头儿上面宽裕了一些，这一家老少有大有小的，老是让桑林婆婆跟他们挤在一起也确实不是很方便，于是便单独给桑林婆婆租了一间房，和他们是楼上楼下，这样子彼此之间也可以有些照应。
来到了屋子里面，我便把事情的来龙去脉全部告诉了桑林婆婆，桑林婆婆听到之后不禁有些微微地变了颜色，但是她却跟我讲起了另外的一些事情，“小天，你可知道，养虫施蛊，是我们苗家所擅长的，但是却不是我们苗家所独有的”
听到了这句话，我更加疑惑了，便接着问，“您的意思是”
桑林婆婆吸了口气，一脸的皱纹如同一张厚重的羊皮卷，“你可听说过峒苗一词”我老实的摇了摇头，对于这个词语我自然是无从知晓。
南宋大儒朱熹在其三苗记中，描述了现今湖南一带“苗人”的情况，并将其与尧舜禹时代的“三苗”部落联系起来，但这时期在官方正史中，尚未见到有关“苗”的记录。进入元代以后，正史中开始频繁出现了“苗”的记录。
据学者的统计，元史中有关“苗”的名称的记载，就有“苗”、“ 苗蛮”如贵州苗蛮、平伐苗蛮、八番苗蛮、紫江苗蛮等，以及“苗僚”、“生苗