金炤物，金有两义，先入后设。”
纳是青铜器的第一位的基本功用，而纳的基本目的是“示和”。所纳对象即古文献所谓“实物”，就是上面所说“三牲鱼腊”，“四时之和气”之属，实际就是牺牲肉食、黍稷主食以及酒醴之类祖先生前生活必需品。而其主要就是把诸如此类分别纳入鼎簋尊彝等各类器物中，然后作以调和以供祭祀祖先之用
但是青铜器还有一个深层的意义，那就就是“炤物”或“象物”示和。
左传宣公三年说：“铸鼎象物，使民知神，用能协于上下，以承天休。”原来铸鼎，制作青铜器不仅用来盛装和调剂牺牲等给祖先奉献的礼物，还有一个重要作用是“象物”，也就是在铜器外表刻画“物”的图像。
通常所说铜器花纹实质就是图物象物，那“物”是什么呢答案其实非常简明。“物者，方物、神物也。”而在这其中的“物”，也就是人们所崇拜的神灵，或者视之为自己祖先所由来的神物，有类于西方所谓“图腾”。
而在这其中，还有一个十分重要的作用那就是通过这青铜器外表的图腾来记载一些事情，便是铭文
而这一张张的拓片之上，记录的东西还当真不在少数，只是在我看起来，这些东西却是如此的晦涩