从而达到气沉丹田的入静状态。应当指出，意守的目的之一，是为了预防和排除杂念，在运用过程中，不要过分用意，要似守非守，若即若离。
如果勉强死守，反而会引起不必要的紧张。因此，要注意意守的火候，即意守时的注意力的强度。意守强度太小，杂念难以排除，丹田也难以守住；意守强度偏大，虽然杂念可以减少，但易招致头痛头胀，精神紧张等不适症状的出现。所以，练功初期意守火候比起“似有似无”应偏大些，精神要放松，以头不胀痛为度，这样有助于排除杂念，帮助入静。
随着练功实践的加长，可逐渐减小意守的强度，渐渐达到似守非守，绵绵若存的程度。但是这种技能倘若是在两者内力相互对撞的时候，着实可以起到很大的作用，你若是守住了自己的丹田，在某种程度上也算是守住了自己的气海。
练功先哲们认为，通过一定时期的意守丹田锻炼，内气此指感觉就会在该区聚集，慢慢还会产生一些热、重、胀以及类似热气流的感觉，并逐步明显。再练下去，无需用意念引导，就可能自然地出现内气循任脉督脉循行的感觉。
并且一股奇异的力量自我的丹田升起，慢慢地朝着我的四肢百骸涌动着，我身体当中的每一寸的肌肉，还有每一个细