海棠书屋 > > 宋元笔记 > 正文 《宜斋野乘》 宋·吴枋
同父之兄弟,可乎?
    或曰:家以传子,今五帝独黄帝、高辛传位于子,少昊、颛帝皆与侄,而挚则与弟,盖已非传子矣;尧传之曾侄孙,而舜又传之同六世祖之从兄弟,服纪尤为差远。曰:不然。长子考监明既以罪死而放齐,固尝荐次子朱启明矣。尧未尝不欲传之子,奈何朱之不肖,不足以嗣位。尧则择同宗之侄孙而授之。舜亦不敢遽然以为君,而犹避朱于南河。舜亦未尝不欲传之子,奈何商均之不肖,不能以继绪,舜则择同宗之从兄弟而传之。禹亦不敢冒然以为君,犹避商均于阳城。尧、舜岂以异族而授之天下哉?
    且如商之外丙传弟仲壬,仲壬传侄太甲,小甲传弟雍巳,祖辛传弟沃甲,沃甲传侄祖丁,祖丁传堂弟南庚,南庚传堂弟阳甲,祖庚传弟祖甲,廪辛传弟庚丁,而周懿王传弟孝王,康王传弟定王,则商、周亦有传弟侄者。其后如汉惠帝传弟文帝,昭帝传侄孙宣帝,成帝传侄哀帝,哀帝传从弟平帝,东海殇帝传堂兄安帝。若冲帝传质帝,则同高祖之从兄弟;质帝传桓帝,则又同五世祖之从侄。比之舜、禹,盖无异也。
    且以祭法观之,周则祖文而宗武,商则祖契而宗汤,夏则祖颛帝而宗禹。而舜则祖颛帝而宗尧,若舜为异姓之国,奚必宗尧哉?盖曰弟曰侄曰侄孙,既


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