海棠书屋 > > 宋元笔记 > 正文 《宜斋野乘》 宋·吴枋
皆吾之族类,而谓之非家天下,不可也。
    过秦论误
    贾谊《过秦论》言始皇吞二周而亡诸侯。按秦昭王五十一年灭西周,其后七年庄襄王灭东周,四年庄襄卒,始皇方即位。则吞二周乃始皇之曾祖与父,非始皇也。
    先辈
    唐世举人呼已第者为先辈,其自目则曰前进士。按魏文帝黄初五年立太学,初诣学者为门人,满岁试通一经,补弟子,满二岁试通二经者,补文学掌故。不通经者听须后试,故后试称先试而得第者为先辈,由此也。前进士云者亦放此,犹曰早得进士而其辈行在先也。此皆《演繁露》载《通典》语。枋按《容斋续笔》载《贻子录》云:“同年小录是双只先辈各一人分写,宴上长少分双只相向而坐,以东为上,衬以西为首。给、舍、员外、遗、补,多来突宴,东先辈不迁而西先辈避位。”又绍圣间王圣涂《渑水燕谈》云:“苏德详,汉相禹珪之子,建隆四年进士第一人。登第初还乡里,太守置宴以庆之。乐作,伶人致语曰:昔年随侍尝为宰相郎君,今日登科又是状元先辈。”又司马温公《劝学歌》云:“一朝云路果然登,姓名亚等呼先辈。”详味温公之言,则登云路者方呼先辈,如今黄甲并呼状元一般,先辈犹言前名也。又葛常之《丹阳集》云:“


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