多生百种，跨越一年，便是多了万类可食用之天地灵果，还有无数有用奇根。
讲法三百年，西方昌盛根基已定。
接下来，混鲲祖师又开始讲佛性、佛缘、佛法。
佛性主觉悟、顿悟之道，如道修之跟脚，类为天生，与缘法紧紧相连。
若生儿无佛性，便不适合入佛教之门，佛门只收，只渡，颇具佛性者。
佛性一项，又讲了三百年，西方二圣听讲，百分百都能消化，无数生灵，有听懂九层者，八层者，五层者，一层者，不一而足！
到讲佛性三百年结束，西方灵山地界，生灵走了将近一层！
那些都是佛性不多者，当初听混鲲大讲佛门渊源时，也是强迫自己去听，实则一知半解，并不能懂。
到此间讲佛性，则知原来是因自己佛性甚弱，不适合入佛门，于是便退了。
佛缘一项，混鲲祖师又讲了三百年。
灵山地界生灵，又走了一层！
离去者，都是知晓，自己虽有佛性，但却无佛缘，佛门讲求缘分，它们虽然曾经对混鲲口称师尊，但也并不代表一定有大缘分可入佛门。
听讲至此，缘分已尽，缘聚缘散，走了也便是该走了。
随着闲杂生