灵离去，此间灵山，佛蕴更加精纯清静，佛心泰然，留下者，皆是具备修行更高佛门要诀者。
于是，混鲲祖师开始讲佛法。
修行佛法一道，亦有根基，须得六根清净，四大皆空。
只听混鲲道：“六根，乃口鼻眼耳身意，口乃交谈论道之具，乃吞食、言说之基，也是感触之源。眼乃观法之物，看道之须。耳能听，鼻能嗅，缺一而不全，人得阻碍。”
“至于身，属五识之根本，承载观感，类为修主。”
“意乃五根演化，乃超脱自我基础，也是修行之核心。曾有语云，身似浮云常自在，意如流水任西东。意最难捉摸，最易掌控，而又最难掌控！”
“师尊，如何最易掌控，又如何最难掌控？”
接引听得出神，忍不住问道。
混鲲道：“说是最易掌控，随意无为，便是将其掌控，任其自然，得大自在。”
“而最难掌控，便是不能随意！心有挂碍，有挂碍处，故有恐怖。于是延伸喜怒忧思悲恐惊，又怎能随意？”
随着六根讲到七情，混鲲又渐渐引出“四大皆空”。
四大，所谓地火水风，组成这世界，乃属物质。
佛法修炼，讲求大自在，大圆满，欲