，似笑非笑地看着他。
不是陈戒拐弯抹角，而是一想到聊《易经》，他的心里总是忐忑，犹豫，抗拒。
一种不知名的力量萦绕在陈戒周围，把屋里的气氛也搅得异样起来。
只听陈戒支支吾吾道：“爸，我打算明天开始学习《易经》，可是现在的状态总是有些不对劲。”
“怎么个不对劲法？”
听到陈戒求助，陈国刚放下手中的书，他明白，又到自己履行父亲义务的时刻了。此刻，陈戒正处在十字路口不知何去何从，他需要陈国刚提供指引。
“嗯……”陈戒若有所思道，“这种感觉和我刚开始读《论语》时有点像。”
就算老陈家家风传统，也不代表陈戒天生就能接受传统文化。
开蒙之初，《千字文》、《百家姓》陈戒倒也背过，但那时的他，意识还在萌芽期，基本是父亲让他背什么，他就背什么，而且这些文字的内容很中性，并没有涉及到中华文化的逻辑核心区。
等陈戒稍大一点，陈国刚也只是让他接触唐诗宋词，这类文字不讲逻辑，但有很强的艺术性，一来增加他的识字量，二来，也能降低陈戒对文言的陌生感，算是为后面的学习打下基础。
可以说，从陈戒降生，