但是，哲学家们发现，塞里斯人似乎没有思考过这种问题。
塞里斯社会中有“八母”之说，意思是八种女性都可以作为母亲看待，包括嫡母、继母、养母、慈母、嫁母、出母、庶母、乳母。对哲学家们来说，这就是一个再明显不过的例子了。
因为八母之中，有些和父亲是没有直接关系的。
嫡母是妾生子女对父亲正妻的称呼，这层关系完全取决于父亲；继母、庶母同样也是如此。慈母的意思是，在得到父亲指令的情况下，一名妾室收养另一名妾室的子女，子女对这名照顾自己的养母的称呼。由于强调的关键点在父亲的指令，因此也是和父亲有关的。
但养母和乳母，就不一定要和父亲有关系了。即使在没有父亲存在的情况下，孩子也一样可以被收养或者哺育。这样一来，父亲的权威，对于维持母亲的地位，就不是充分条件了。
而剩下两个，甚至是反例：嫁母是指某位子女的母亲已经改嫁他人；出母则是指已经被休弃的母亲。这两种情况下，原先的父母关系，在法理上已经结束了。如果母子关系是靠父亲维持，那这两种关系就应该立刻取消才对。
这个问题，塞里斯哲学家们也不是没发现过。
孔子的孙子名叫