“可在即便如此，大部分男子的地位也没有提升，其财产归于宗族，以至于无论男女，都是被压榨的一部分。”
“所谓存天理，灭人欲，臣认为这话太过于理想，太过于不切实际，人的欲望是没有办法压制的。”
“越是被压制的欲望，其欲望就是越是强烈，越是扭曲，越是残忍。”
“其本质……和洪水猛兽无异。”
“至于陆之心学，臣认为有近禅之过，非正脉，属于偏脉。”
孔希路说话的语气虽然是慢慢悠悠的，但口气却非常大。
在他看来，朱程理学是洪水猛兽，而陆九渊的心学，则走了偏门。
这几位都是儒家的大贤，地位可不一般。
所谓心学，后来有一个集大成者，名为王阳明，他的思想便是朱陆之辨的一个成果。
阳明心学既是对陆九渊心学的继承和发扬，同时也可看作是对于朱陆学说的综合。
而心学的开创者，陆九渊认为‘心’是宇宙万物的本源。
他提出‘心’就是‘理’的主张，强调‘宇宙便是吾心，吾心便是真理’，认为天地万物都在心中。
所以他的学说被称为‘心学’。
陆九渊认为穷理不必向外探