李逸拿起小船仔细的打量了一番，摇了摇头。
这件东西，虽然雕工精湛，但无论是包浆还是一些细部刀法的处理，都能够看出来，它存在的时间最多不会超过150年，也就是说，这应该是一件晚清民国时期的作品。
而且，留有款识的地方虽然也挂了一层薄薄的包浆，但仔细观察，这一片竹子的颜色和旁边的那些，还是有些许的不同，因此李逸判断，这应该是一件剜剔了原款的伪作
有了大概的判断，李逸又用鉴灵牌验证了一下，随即，他的脸上流露出一种啼笑皆非的表情，这竟是近代竹刻名家杨云康的一件作品
在竹刻门派中，以嘉定派和金陵派最为有名，而区分这两派，除了地域、传承不同，是否擅长雕刻扇骨，也是金陵派区别于嘉定派竹刻的一个重要特征。
从历史记载和一些传世的作品来看，早期的金陵派竹刻名家，包括创始人濮仲谦在内，都是集竹刻家和制扇艺人于一身，相反，嘉定派的一些竹刻大家却很少有雕刻扇边扇骨的记载。
清中期以后，金陵的刻竹及制扇艺人逐渐南移，其中大多数都去了苏州。之后，就在嘉定派、金陵派逐渐衰落的时候，苏州却涌现出了大量的竹刻高手，而且，他们还都有一个共同的