海棠书屋 > > 社会契约论 > 正文 第四章 论罗马人民大会
.法律与首领的选举,绝对不是提请人民大会议决的唯一事项;罗马人民还篡取了政府最重要的各项职能,我们可以说,欧洲的命运便是在他们的大会里规定的.开会目的的多样性,就使得这些会议根据其所要表决的事情而采取各种不同的方式.要评判这些不同的形式,只须加以比较就足够了.罗穆鲁斯创设库里亚的用意,是要以人民遏制元老院,又要以元老院遏制人民,而他自己则同等地驾驭这二者.所以,他便通过这种方式赋予人民以整个数量上的权威,用以平衡他所留给贵族们的权势上的与财富上的权威.但是,按照国君制的精神,罗穆鲁斯仍然是留给了贵族们以更多的便利,因为贵族们的受保护者可以影响到投票多数.这种值得赞美的保护主与受保护者的制度,真是一项政治的与人道的杰作;如没有这种制度,与共和国的精神是如此背道而驰的贵族制就无法维持了.有罗马才有这种荣誉为全世界做出来这样优异的榜样,这一制度从未造成流弊,也永远不曾为后人所仿效.这种库里亚的形式既然在王政时期一直存在到塞尔维乌斯的时代为止,而塔尔干王朝末期的统治又根本没被人认为是合法的;于是一般就以legescuriat(库里亚法)
    这个名词b来指王政时期的法律.在共和时期,库


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