汉武帝的裁决，给后世官府留下了参考，但并没有给争论画上句号。因为这已经不是一个司法问题，而是牵扯到了更深的层次。
在东汉时，梁国又发生了一起类似的案件，同样是杀继母为父复仇。实际管理封国政事的国相审查案件，认为触犯了杀母的罪行，属于“大逆”的范畴。正好，大儒孔季彦路过梁国，就告诉他这样不对，还顺便给他讲解了其中的道理。
《春秋》记载说，鲁桓公的夫人文姜，与她的哥哥齐襄公通奸。鲁桓公访问齐国，文姜趁机对齐襄公说：“鲁侯已经发现不对了，还给别人说‘公子同不是我的儿子，是齐侯的儿子。’”但鲁桓公并没有说过这话，是因为文姜急于借刀杀人，所以故意编造的。
齐襄公听说之后，很愤怒，于是找机会灌醉鲁桓公，又派人在车上折断他的肋骨，把他杀死。
事后，文姜一行带着鲁桓公的尸体回国，立其子公子同，是为鲁庄公。然而齐襄公管理不善，导致事情泄露了出去。鲁国人很愤怒，文姜连忙出奔，导致后续一系列的仪式都没人主持。
《公羊传》、《左传》认为，作为儿子的鲁庄公应该“为父绝母”，按照周礼，断绝与文姜的关系。
因此，孔季彦认为，哪怕是亲母，